"Obsessiya" so'zining ma'nosini tushuntirar ekan, rossiyalik mutaxassislar bu odam ongining qandaydir fikrga, ehtirosli istakga bo'ysunishi ekanligini ta'kidlaydilar. 20-asrning 70-yillarida olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, odamlarning 74 foizi u yoki bu tarzda obsesifdir. Ammo bu nima - obsesyon va nima qilish kerakligi asrlar davomida diniy arboblar tomonidan turlicha tasvirlangan.
Dinda
Xristianlikda jinga, jinga, shaytonga bo'ysunadi, deb ishonilgan. Va ular "obsessiya" so'zining ma'nosini inson tanasiga uni uzoqdan boshqaradigan ma'lum bir g'ayritabiiy mavjudotning kiritilishi tufayli yovuzlik qilish bilan bog'lashdi.
Shahar afsonalarida
Bunday e'tiqodlarning aks-sadolari shahar afsonalarida saqlanib qolgan. Ularda egalik belgilari, alomatlari o'xshash edi. Ular o'liklarning, hayvonlarning jonsiz narsalarga o'tishiga ishonish bilan bog'liq edi.
Psixiatriyada
Bu nima ekanligini ilmiy tushuntirish - obsesyon, psixiatriya berdi. Unda inson o'z irodasi va ongi qandaydir tashqi kuchga bo'ysunishini his qiladigan holatlar guruhining nomi shunday. Turlibemorlar, turli hodisalar bu kuch sifatida harakat qilishi mumkin - muqobil shaxsiyat, "ruhlar" va boshqalar. Bu psixoz yoki aldanishning bir turi.
Semptomlar
Insonning obsesifligining asosiy alomati o'zligini his qilishni yo'qotishdir. Bemor atrofdagi haqiqatdan xabardor bo'lishni to'xtatadi. Uning xatti-harakati o'zgarmoqda. Egalik belgilariga cheklangan harakatlar majmuasi, tana nazoratini yo'qotish, tutilishlar, tana haroratining buzilishi, ovoz ohangining o'zgarishi va boshqalar kiradi. Bunday holda kasallik tashxisi qiyin: kasalliklarning etarlicha keng doirasi shunga o'xshash belgilar bilan birga keladi.
Egalik turlari
Bilmasdan odamlar shizofreniyani obsesyon deb atashlari mumkin. Shizofreniya kasalligi gallyutsinatsiyalar bilan tavsiflanadi. Biror kishi jinga chalinganlik alomatlarini ko'rsatsa, u yaqinda yovuz mavjudot borligini his qiladi, g'alati g'oyalardan azob chekadi va hokazo.
Epileptik tutqanoqlarda odamlarda og'zaki oqim ko'rsatilishi mumkin. Ulardan keyin esa odam qandaydir ruhiy tajriba olganini his qilishi, uning vahiylarini eslab qolishi mumkin.
Turetta sindromi bilan og'rigan bemorlarda nazoratsiz nutq ko'pincha egalik belgisi hisoblanadi. Bunday bemorlar to'satdan harakatlar bilan birga nutq oqimlarini beradi. Ko'pincha odam o'zini nazorat qilmasdan odobsiz so'zlarni chiqaradigan holatlar mavjud. Va bunday ko'rinish ko'p odamlarda egalik tushunchasiga kiritilgan.
Bipolyar buzuqlik bilan og'rigan bemorlar ko'pincha kayfiyatning keskin o'zgarishidan aziyat chekishadi. Ular tajovuzkor misantroplarga aylanishi mumkin. Agar bemorda bo'lsabir nechta shaxsiyat, u ongsiz ravishda uni biridan ikkinchisiga o'zgartirishi mumkin.
Isteriya alomatlari egalik qilishning diniy ta'rifiga kiradi. Bu nevroz bo'lib, unda affektiv, vegetativ tabiatning buzilishi kuzatiladi. Va bunday odam barcha mavjud vositalar bilan boshqalarning e'tiborini jalb qilishga intiladi.
Egalik holati
Bu obsesyon nima ekanligini yaxshiroq tushunish uchun odam o'z imo-ishoralarini, ovozini boshqa birovga tegishli deb qabul qiladigan tajribani tasavvur qilish kerak. Qoida tariqasida, biz ularning salbiy xususiyatlari bilan namoyon bo'lishi haqida gapiramiz. Bosqin yoki tashqi nazorat hissi mavjud. Bu tashqi kuchlar odatda yomon niyatli, dushman va bezovta qiluvchi bo'ladi. Ba'zan ular ichidagi jin haqida gapirishadi. Shifokorlar tez-tez bemorning boshida aniq ovozlar bilan uchrashadilar.
Ushbu g'ayrioddiy va tushuntirish qiyin hodisaning mexanizmi "men" ning bir qismini ajratish va uning ongsizda bostirilishi bilan bog'liq. Obsesyon turlari bir-biridan turli darajada farqlanadi. Egalik holati og'riqli travmatik hayotiy tajribalar natijasidir, ko'pincha bolalik davridagi zo'ravonlik va qiyin vaziyatlarni hal qilishning ijodiy shakli hisoblanadi.
Ushbu turdagi inqirozni boshdan kechirayotgan odamlar, ularning ruhi va tanasi shaxsiy shaxsiy xususiyatlarida farq qiluvchi mavjudotlar yoki energiyalar tomonidan egallab olinganligi va nazorat qilinganligini aniq his qilishadi. Ular “bosqinchilar”ni o‘zlariga tashqaridan kelgan dushman va qo‘poruvchi unsur sifatida qabul qiladilar. Ko'rinadiUlarda tanasiz mavjudot, jinlar yoki ularni qora sehr yordamida qo'lga olgan yovuz odam harakat qilmoqda.
Obsessiyaning ta'rifini tushunishda shuni hisobga olish kerakki, u ham antisotsial, ham jinoiy xarakterdagi jiddiy ko'rinishlar: tajovuz, depressiya, jinsiy aloqada bo'lish, spirtli ichimliklar va giyohvand moddalarni haddan tashqari iste'mol qilish bilan tavsiflanadi. Psixoterapiya boshlangandan keyingina yuzdagi obsesyon so'na boshlaydi.
Tutqichni boshdan kechirayotganda, bemor to'satdan konvulsiyalarda sakrashi, shaytonning yuziga o'xshashligini ko'rsatishi, yuziga vahshiylik qilish uchun ko'zlarini aylantira boshlashi mumkin. Qo'llar va tana g'alati holatda silkitadi, ovoz butunlay o'zgaradi, u boshqa dunyodan kelganga o'xshaydi.
Ajablanarlisi shundaki, bu nasroniy cherkovidagi "jinlarni quvib chiqarish" tajribasiga yoki turli mahalliy madaniyatlardagi jin chiqarish marosimlariga o'xshab ketishi mumkin. Tutqich ko'pincha kuchli qusish, kuchli jismoniy faoliyat yoki hatto vaqtincha nazoratni yo'qotishdan keyin yo'qoladi. Bu holatlar, shuningdek, shifobaxsh, o'zgartiruvchi, ba'zan yuzning chuqur ruhiy o'zgarishiga olib kelishi mumkin. Bu epileptiklarga xosdir.
Ba'zida jinga chalingan odam begona mavjudotlar borligi haqida ko'p o'ylaydi va ularga bor kuchi bilan qarshilik qiladi. Bunday vaziyat kundalik hayotda o'z-o'zidan paydo bo'ladi - tasvirlangan shaklda. Keyin, qoida tariqasida, kuchli qo'rquv hamroh bo'ladi va bemor umidsizlikka tushadi: qarindoshlari, do'stlari va ko'pincha shifokorlar uni rad etishadi.
El tutganning xulq-atvori haqidaodamlar qo'rquv va axloqiy qoralashning g'alati aralashmasi bilan munosabatda bo'lishadi. Ko'pincha bunday odamlarni yovuz kuchlarning vositachilari deb atashgan, ular hech qanday aloqaga kirishishdan bosh tortishgan.
Jirkanch arxetip - bu transpersonal mavjudot, bu ilohiylikning salbiy aksi. Ko'pincha biz paranormal hodisa haqida gapirayotganga o'xshaymiz. Bemorga bu holatning g'ayrioddiy tabiati bilan qo'rqib bo'lmaydigan, salbiy energiya tuyg'usini yo'qotish uchun bemorning to'liq ongini saqlab turishga qodir bo'lgan odam yordam berishi mumkin. Shunday qilib shifo topiladi.
Egalik: shaytonmi yoki ruhiy buzilishmi?
Bu obsesyon ekanligi olimlar va muammoga diniy qarash tarafdorlari tomonidan bir asrdan beri bahslashmoqda. Tarixdagi eng mashhur obsessed - Anna-Lizaning hikoyasi shundan dalolat beradi. U 1952 yilda Bavariya qishlog'ida tug'ilgan. Uning butun oilasi imonli edi, qiz katolik an'analarida tarbiyalangan.
Uning katta oilasida oila a'zolaridan biri albatta ma'naviy sohada ishlashi an'anaga aylangan. Yosh qiz haqiqatan ham Xudoga ishonishga yaqin edi. Ibodat va cherkovga borish uning uchun birinchi o'rinda edi va bu tadbirlarni o'tkazib yuborish uchun jiddiy sabablar bo'lishi kerak. Anna-Liza mahalliy gimnaziyada juda muvaffaqiyatli qiz edi va o'qituvchilari uni kamtar va aqlli qiz sifatida eslashadi. Gimnaziyada o'qiyotganda u o'qituvchi bo'lishni xohlagan. Bu qiz uchun ta'lim fakultetida ta'limni davom ettirish muhim edi. U dunyoga bu egalik ekanligini yoritishga mo'ljallangan edi. Va shuningdek, yangi bosqichni ochingbu hodisani o'rganish.
Kasallikning boshlanishi
Bu obsesyon ekanligini tushunish uchun klassik misol - Anna-Lizaning hujjatlashtirilgan hikoyasidan foydalanib, bunday kasallik qanday rivojlanishini ko'rib chiqish mantiqiy. Gimnaziyada o'qish paytida uning birinchi muammolari paydo bo'la boshladi. Dastlab, qizda kayfiyat o'zgarishi, tajovuzkorlik yoki depressiya paydo bo'ldi. Ota-onalar va o'qituvchilar buni boshlashlari uchun juda ko'p vaqt kerak bo'ldi, chunki u hech qachon jamoada nizolarga duch kelmagan. U juda sokin qiz edi, unga hech kim unchalik ahamiyat bermasdi. Biroq, u sinfdoshlari yoki boshqalar tomonidan uning ruhiy muammolariga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan haqorat yoki haqorat nishoniga aylangani hech qachon isbotlanmagan.
Uning sog'lig'iga jiddiyroq qiziqish u birinchi epileptik tutqanoqni engganidan keyingina paydo bo'ladi. Bundan oldin qiz tez-tez bosh og'rig'idan shikoyat qildi, ovqatdan jirkandi, uyqusizlikdan azob chekdi, ammo dahshatliroq alomatlar bor edi. U hech kim eshitmagan g'alati tovushlar va ovozlarni eshitdi, tushida ham, haqiqatda ham notanish yuzlarni ko'ra boshlaganidan shikoyat qildi. Gallyutsinatsiyalar unga xalaqit berdi, ko'pincha u hech kim sezmaydigan jirkanch hidlardan shikoyat qildi. Anna-Lizaning so'zlariga ko'ra, uni qo'rqitadigan qorong'u kuchlar qurshab olgan, shuning uchun u ba'zida nafasini ushlay olmay qolgan.
Tadqiqot natijalari
Nevrologik, psixologik va psixiatrik ko'rinishlar birinchisini yengib chiqqandan keyin yo'qoldi.epileptik tutilish. Shu bilan birga, bir vaqtning o'zida bir nechta boshqa sog'liq muammolari paydo bo'ldi, shuning uchun u tekshiruvdan o'tkazildi va davolandi. Uzoq muddatli davolanish hech qanday natija bermadi. Shifokorlar uning sog'lig'idagi o'zgarishlarni tushuntirib bera olishmadi, biroq tutqanoq tutqanoq bo'lgani uchun shifokorlar unga kasallikka qarshi davo yozib berishdi.
Oxir-oqibat u Pedagogik fakultetdagi o'qishni muvaffaqiyatli yakunlashga muvaffaq bo'ldi. Universitetning birinchi yilida epilepsiya tutilishi takrorlandi. Hujum birinchi galgidan ham kuchliroq edi. Uning sog'lig'i sezilarli darajada yomonlashdi, plevra va o'pkaning yallig'lanishi boshlandi. Shuning uchun Anna-Liza o'zining o'qituvchilik vazifasini kechiktirishga majbur bo'ldi va qiz hali universitetga qaytmasligini bilmas edi.
Testlar jiddiy muammolarni koʻrsatmadi. Anna-Lizaga epilepsiya kasalligi tashxisi qo'yilgan. Hujumlar paytida ushbu kasallik bilan og'rigan bemor yiqilib, ongni xiralashtiradi, hujum kuchli spazmlar va asab tizimining kuchlanishi bilan kechadi, uning oyoq-qo'llari q altirashi, g'ayritabiiy tarzda chayqalishi mumkin. Bemor e'tiborini yo'qotganidan keyin.
Anna-Lizada ana shunday alomatlar bor edi, shuning uchun shifokorlar bu tashxisni tanladilar. Sirli tomoni shundaki, hujumlardan tashqarida epilepsiya belgilari (ham fiziologik, ham psixologik) yo'q edi. Yuqorida aytib o'tilganidek, uning tekshiruvi kasallikning alomatlarini ko'rsatmadi va aslida qiz sog'lom edi. Shifokorlar uning ahvolini bilgan holda yelkalarini qisib qo‘yishdi. Ko'p o'tmay, shifokordan shifokorga yurish uning ruhiyati uchun halokatli bo'ldi. U ichiga tushdiyanada katta tushkunlik, uning professionallarga, hatto qarindoshlariga bo'lgan munosabati yomonlashdi. Uning ahvoli tezda yomonlashdi. Vahiylar paytida u jinlarni kuzata boshladi. Ular unga ergashishdi.
Doktorlar dastlab bu koʻrishlar gallyutsinatsiyalar tufayli yuzaga kelgan deb ishonishgan, ammo boshqa tadqiqotlardan soʻng shaxsiyatning patologik buzilishlari aniqlanmagan. Vahiylar uning fantaziyalari sifatida ko'rila boshladi. Psixologiya shaxsiyatni rivojlantirish jarayonida bizning tasavvurimizni foydali narsa deb hisoblaydi, lekin ba'zida bu haqiqatdan ajralishga olib kelishi mumkin va bemor tasavvurda yaratilgan rasmlarni shunchalik real deb bilishi mumkinki, ular uning uchun haqiqatni almashtiradi. Ehtimol, bu Anna-Lizada ham o'zini namoyon qilgan. 1972 yilda navbatdagi hujum sodir bo'ldi, ammo tibbiy ko'riklar hech qanday anormalliklarni ko'rsatmadi.
Shifo yo'li
Qiz shifo yo'lini iymondan izlay boshladi. Depressiya va tajovuz yaxshilanish belgilarini ko'rsatmadi. Anna-Liza o'zini boshqa birov unga qaragandek his qilishda davom etganidan shikoyat qildi. U hech kim sezmagan narsalarni va arvohlarni ko'rdi. U ibodat qila boshladi va yordam faqat ruhiy hayot orqali kelishi mumkinligiga tobora ko'proq ishonch hosil qildi. Uning oilasi bu haqiqatan ham yagona yo'l ekanligiga ishonishdi. Italiyada diniy ziyorat paytida qiz Masihning suratiga qarashdan bosh tortdi. Ruhoniy Ernst Alt bu obsesyon ekanligini tushunib, u bilan qiziqa boshladi. U u bilan birga ibodat qila boshladi. Exorcistlar ham unga qiziqish bildirishdi va bu obsesyon ekanligini tushunishdi.
Tez orada qizovqat va suyuqlikdan bosh tortdi, uning ruhiy tushkunligi yomonlashdi, uning tajovuzkorligi o'sdi. Ovozlar uning buzilganini, la'natlanganini va oxir-oqibat do'zaxda yonishini aytdi. Ota-onalar jinlar quvib chiqarilgan barcha cherkov muassasalariga borishni boshladilar va ularning hikoyasi Vatikanga etib bordi. 1975 yilda Rim kanoniga ko'ra jin chiqarish marosimi o'tkazildi. Anna-Liza ovqat va suyuqlikdan bosh tortdi, marosim paytida u bir stakan suvdan bosh tortdi, lekin bir muncha vaqt o'tgach, u idishdagi siydikni ichdi.
Atrofdagi odamlarga va qoʻliga tegib turgan narsalarga hujum qilganda uning ichida borgan sari boshqarib boʻlmaydigan jahl paydo boʻldi. U havoga otilib, erga shoshila boshlaganida giperaktivlik namoyon bo'ldi. Ekzorsizm marosimiga munosabat turli darajadagi intensivlik va kuchga ega edi. Qiz bir necha bor g'alati ovozlarda va chet tillarida gapirdi, u o'rganish imkoniyati yo'q edi. Exorcistlar unda 6 ta jinni sanashdi. Ularni Qobil, Yahudo, Neron, Lyutsifer, Gitler deb atashdi, noma'lum jin ham bor edi.
1975 yildan 1976 yilgacha bo'lgan davr uchun. 60 dan ortiq sessiyalar o‘tkazildi. Ba'zilari to'rt soatgacha vaqt talab qildi, hafta davomida kamida ikkita marosim o'tkazildi. Anna-Liza ixtiyoriy ravishda boshqa barcha turdagi davolanishni to'xtatdi, shifokorlar uni tibbiy terapiya zarurligiga ishontira olmadilar. Uning ota-onasi uni qo'llab-quvvatladi va shuning uchun o'zini o'zi faqat exorcistlar qo'liga topshirdi. Mashg'ulotlar paytida u Masihni va barcha azizlarni la'natladi. Uning jismoniy holatiyomonlashdi, lekin exorcistlar davom etdi. Marosim paytida exorcist Anna-Liza ko'proq muqaddas suvga ta'sir qilishini, yig'lab, azob chekishini, atrofdagilarni tishlashga harakat qilishini payqadi. Ular 1975 yil oktyabriga qadar uning ahvolini yaxshilashga muvaffaq bo'lishdi. Keyin ko'rishlar ijobiy tomonga o'zgardi, oxiri butunlay to'xtab qoldi.
Shunga qaramay, qiz ko'proq unga yordam bera olmasligini aytdi. U barcha yoshlarning gunohlarini yuvish uchun o'lishi kerakligini aytdi. Bundan buyon u shifokordan, ovqatdan va davolanishga urinishlardan bosh tortdi. 1976 yil 30 iyunda ruhoniyning tashrifi paytida u muqaddas otasi bergan gunohlarning kechirilishini so'rab, pichirladi. Ertasi kuni, 1976 yil 1-iyulda u oxirgi marta nafas chiqardi.
Uning hikoyasi mashhur bo'ldi, u obsesyon ertaklari namunasi hisoblanadi. Bularning barchasi hujjatlashtirilgan. Anna-Lizaning hikoyasi asosida bir nechta filmlar suratga olingan, ko‘pchilik unga obsesyon tushunchasini qaraydi.
